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このページのトップへ戻る 2017年12月23日(土)に中国ムスリム研究会第33回定例会を開催することとなりました。 今回は、安藤潤一郎氏(東洋大学アジア文化研究所客員研究員)、高田有紀氏(大阪大学言語文化研究科言語社会専攻博士課程)に日頃の研究成果をご発表いただきます。 お忙しいとは存じますが、多くの皆様のご参加をお待ちしております。 なお、今回の定例会は、中央大学政策文化総合研究所プロジェクト・チーム「ユーラシアの変動と日本:移動・交流と社会文化変容」(代表:新免康氏)との共催となります。 準備の関係上、参加人数を事前に確認する必要がございます。大変恐縮ではございますが、参加ご希望の方は12月18日(月)までに当事務局のメールアドレス(Muslims In China*hotmail.com)へご連絡ください。 *メール送信の際は「*」を「@」に変換してください。 その際、懇親会への出欠に関しましてもお書き添えいただけましたら幸いに存じます(定例会終了後、近くのハラールレストランで懇親会を予定しております)。 お手数をおかけしますが、何卒よろしくお願いいたします。 中国ムスリム研究会第33回定例会のご案内 中国ムスリム研究会事務局 幹事:中屋昌子(同志社大学大学院博士後期課程) 海野典子(日本学術振興会特別研究員) E-mail: [email protected]: このページのトップへ戻る 東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所中東イスラーム研究拠点では、講演会「現代世界におけるハディース研究の意義」を開催いたします。講演者のジョナサン・ブラウン氏は、Misquoting Muhammad などのハディース研究に関する優れた論考を数多く著していることで世界的に注目を集める若手研究者であり、サラフィー主義などの現代イスラームの問題についても積極的に発言しています。ハディースは、従来、初期イスラーム史研究や古典法学研究で扱われることが一般的でしたが、サラフィー主義の台頭やネットの普及などで、現在の中東やイスラームを取り巻く諸問題との関連で議論されることも多くなっています。そうした現状を踏まえ、ハディース研究の現代的意義について、お話しいただきます。 皆様のご参加をお待ち申し上げております。事前登録などは不要です。 ジョナサン・ブラウン氏(Dr. She is a Oversea Visiting Fellow at Minpaku until next January E-mail: [email protected] [email protected]このページのトップへ戻る シンポジウム「IS後のイラク――クルディスターン住民投票と選挙に向けた政治変動」 Symposium, “Iraq after IS: the Referendum and Political Change” 「イスラーム国(IS)」に対する掃討作戦が一段落し、イラクやシリアの都市部を奪回する作戦が進展するなかで、イラクではIS後の体制をめぐる政治対立が日増しに激しくなっています。クルド人は、ISの拡大の混乱に乗じて実効支配した係争地を含めて独立を目指す住民投票を、イラク連邦政府と国際社会の反対のなかで2017年9月25日に実施しました。しかし、その後イラク連邦政府が軍を派遣し、KRGは独立派おろか係争地の多くを失うことになりました。さらに、IS後の政治方針を決める議会選挙が、2018年5月に実施されることが決まり、それに向けた政党連合の再編も激しくなってきました。 本シンポジウムでは、日本のイラク研究者に加え、イラクから第一線の研究者を招聘し、こうした激動のイラク政治を様々な角度から分析することを通して、IS後のイラクがどうなるのかについて考えていきたいと思います。ご関心おありの方々は、ぜひご参加ください。 今回イラクから招聘するのは、優れたイラクの学術機構であるバイトゥルヒクマの教授で元ムスタンスィリーヤ大学学長のファッラーフ・アサディー先生、市民社会やジェンダー、難民問題などで優れた業績を持ち、世論調査なども多数実施されているバグダード大学教授のサラーム・イバーディー先生、そしてイラクにおける日本研究の第一人者であるバグダード大学教授のマフムード・カイスィー先生です。多数のご参加をお待ちしております。 事前予約は不要です。お問合わせは山尾(daiyamao[@]scs.jp)まで。 このページのトップへ戻る 「イスラーム圏における簿記史料の通時的・共時的研究」(科研費基盤(B)、代表者:高松洋一)では、2017度第4回となる研究会を、下記要領で開催いたします。 研究会では史料講読をおこないます。扱う史料は、サファヴィー朝(1501-1736)シャー・タフマースプShah Tahmasp(r. Brown) (ジョージタウン大学外交学院准教授・ワリード・ビン・タラール王子ムスリム−キリスト教徒理解センター長/Associate Professor, Walsh School of Foreign Service/Director, Prince Alwaleed bin Talal Center for Muslim-Christian Understanding, Georgetown University) 「現代世界におけるハディース研究の意義(Meaning of the Hadith Studies in the Contemporary World)」 (英語・通訳なし) このページのトップへ戻る このたび、ジョージタウン大学外交学院准教授のジョナサン・ブラウン氏(Dr. Her current research focuses on religious visual culture in an interreligious perspective, especially on cosmographies and imaginary journeys, hybrid beings, angels and angelology as well as the migration and cross-cultural dimensions of objects, ideas, and images.Meşrutiyet Öncesi Osmanlı Rüşdiyeleri 1897-1907(第二次立憲政期以前の高等小学校, Ankara: Gazi Kitabevi, 2008)、Sultan Abdülaziz Devri Osmanlı Kara Ordusu 1861-1876(アブデュルアズィズ期の陸軍, Ankara: TTK, 2016).

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After studying anthropology at Paris-Nanterre University and Arabic language at the National Institute for Oriental Languages and Civilizations (INALCO) in Paris, she conducted around 20 months of ethnographic fieldwork in Abu Dhabi (United Arab Emirates) between 20.

She recently defended a Ph D in Anthropology at Paris-Nanterre University, entitled Arab youths of Abu Dhabi: Status categories, urban sociability and the shaping of subjectivities in the United Arab Emirates.20世紀後半、石油がもたらした富によって、アラビア半島では都市化が爆発的に進み、湾岸の諸都市で急速に進む都市開発に注目が集まっている。これらの都市は消費天国、あるいは資本主義の悪夢としてしばしば語られ、驚嘆すべき高速道路や変貌を続ける景観ばかりが取り上げられているが、そこに住む人びとの多様性については見落とされがちである。 本発表では、アラブ首長国連邦の首都アブダビに住む、アラブ諸国からやってきてこの街に暮らす若者たちの体験から、この街の民族誌を描きだす。若者たちが集い飲む一杯のコーヒーからは、彼らがいかにして都市空間に適応し、絶え間ない発展のなかで独自の社会性のありかたを生み出しているのかがみえてくる。家で飲まれるコーヒーが、もてなしの精神と伝統的な国単位のコミュニティを象徴するいっぽうで、新しく開発されたリゾート地にできたコーヒーショップは、そこに消費者として集う若者たちをグローバルで、国際的な存在にしている。さらに消費行動の実践からは、エスニック・人種的な差異と密接にかかわる、アラブ首長国連邦のジェンダーと階級のヒエラルキーもみえてくる。つまり、アブダビの若者たちの社会性は、急速に広まっている都市空間における分断をも如実に反映しているのである。同時に、都市において若者たちがつくりあげてきた生活の地勢図からは、過去30年間アラブ首長国連邦で起こってきた急速な社会変化を物語る、彼らの世代に特徴的な文化を読み取ることができる。社会科学高等研究院(EHESS,パリ)の非常勤講師。パリ第10大学で文化人類学、フランス国立東洋言語文化研究所(INALCO)でアラビア語を学び、アラブ首長国連邦アブダビで2010年から2016年にかけて、20ヶ月におよぶ民族誌調査をおこなう。最近、博士論文「アブダビのアラブの若者たち:アラブ首長国連邦における地位のカテゴリー、都市における社会性、および主体の形成」の審査をパリ第10大学で受けたばかり。 Dear all, The Center for Modern Middle East Studies at the National Museum of Ethnology is pleased to announce the lecture by Dr. This lecture is organized by Department of Cross-Field Research and the Center for Modern Middle East Studies, the National Museum of Ethnology.

It provoked an attempt to explain the nature of this writing system that used the most advanced linguistic tools of the time.

The result was apparently paradoxical, as Chinese characters were assimilated with western characters used for medicinal or magical operations in Medieval Europe in that time.

Essai sur le Moyen Âge du langage, Paris, Seuil, 2012, an essay in comparative history on the linguistic and textual cultures of medieval Islam and Latin Europe. 1524-76)期に成立したギヤース・アッディーンGhiyath al-Din Abu Ishaq Kirmaniの簿記術論文です。 第3部(daf‘a)「アワールジャ帳簿(awarja)について」 第2種(naw')「委託管理者(arbab al-tahawil)について」 Mar‘ashi 8140: 181.

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